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          電影狼圖騰的取景拍攝地
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            電影狼圖騰的取景拍攝地由法國導(dǎo)演讓?雅克?阿諾執(zhí)導(dǎo),馮紹峰、竇驍?shù)戎餮莸碾娪啊独菆D騰》,講述了知青下鄉(xiāng)時期,在內(nèi)蒙古大草原上,牧民與狼為了生存而彼此展開搏殺的故事。“兵團(tuán)小鎮(zhèn)”就是這部電影的拍攝基地,狼圖騰拍攝結(jié)束后以來,當(dāng)?shù)卣Y(jié)合歷史文化優(yōu)勢,對革委會、供銷社、郵局、電影院等等這些上世紀(jì)六七十年代的場景按歷史原貌進(jìn)行了修復(fù),讓這里成為一個新的旅游景點(diǎn)游覽“兵團(tuán)小鎮(zhèn)”并不需要購買門票,這里每天都會有很多《狼圖騰》的愛好者來到這里參觀游覽,不僅如此,在兵團(tuán)小鎮(zhèn)還可以看到一些上世紀(jì)六七十年代的老知青,他們會從全國各地結(jié)伴一同來到這里,在這個小鎮(zhèn)上回憶自己曾經(jīng)上山下鄉(xiāng)的日子,追尋那過往的歷史來到兵團(tuán)小鎮(zhèn)讓人感覺到一份寧靜,這里的建筑是青灰色的墻體、古色的大門,滿墻的標(biāo)語隨處可見,“團(tuán)結(jié)緊張、嚴(yán)肅活潑”、“為人民服務(wù)”、“自力更生、奮勇向前”等醒目的大字,讓人仿佛回到了上世紀(jì)六七十年代,在兵團(tuán)小鎮(zhèn)周邊就是遼闊的烏拉蓋大草原,草原中這個“年代久遠(yuǎn)”的小鎮(zhèn)雖然已經(jīng)沒有人在這里居住生活了,但卻給每一位來到這里的游客帶來了無限的歡樂和遐想《狼圖騰》是一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)的奇書,蒙古的草原狼甚至是我國古代文明的圖騰崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動機(jī),在我國千百年文化歷史的發(fā)展中,一直是以儒家文化占主導(dǎo)地位,很多文學(xué)和我們的認(rèn)識中總是對狼有著太多的誤解和偏見,世人只知道可憐羊,同情羊,卻很少有人知道狼的痛苦和寂寞,世人只看到狼吃羊時候的殘忍,企業(yè)宣傳片制作卻看不到它忍受著孤獨(dú)和饑餓在冰天雪地中流浪,羊餓了可以吃草,狼餓了呢?難道就該餓死嗎?在影片《狼圖騰》中,法國名導(dǎo)讓.雅克.阿諾用其獨(dú)特的鏡頭語言,將觀眾帶到了一望無垠的草原上,看人狼之間如何彼此尊重、和諧共處。我們在電影里看到的狼就是在賀斯格淖爾野生動物濕地救助站,由人來馴養(yǎng)的在烏拉蓋賀斯格淖爾濕地登上最高處的馬鬃山,可以遠(yuǎn)眺天鵝湖, 電影《狼圖騰》開機(jī)儀式就是在這里舉行的馬鬃山是電影《狼圖騰》掏狼窩、狼跳崖的主拍攝地,這里海拔1049米,電視內(nèi)容的多元傳播,少林易筋經(jīng) 視頻 圖文,從山腳下徒步登頂大約需要一個多小時這片草原正是《狼圖騰》的起源地。這里的草原狼,是在大面積的草原上設(shè)置圍欄,通過野生與馴養(yǎng)相結(jié)合,在半散養(yǎng)狀態(tài)下形成的狼群烏拉蓋賀斯格淖爾濕地狼園:又稱野狼谷,位于賀斯格淖爾(湖)西北1公里處,由烏拉蓋管理區(qū)狼圖騰文化傳媒有限公司與賀斯格烏拉牧場合作于2015年建成,集休閑旅游、狼文化展示、影視拍攝于一體,占地面積220畝,為內(nèi)蒙古第一家放養(yǎng)式野狼園,想看懂年度巨片星際穿越必看的15部科幻片,馴養(yǎng)著26匹草原狼,其中來自《狼圖騰》電影中的狼明星后裔2匹游客在這個野生動物救助站的狼園中可以近距離的觀察狼的習(xí)性。人們進(jìn)入散養(yǎng)區(qū)時,禁止穿色彩鮮艷的服裝,也禁止攜帶食物,一位馴養(yǎng)員說,有一位游客把手機(jī)拿到了籠子里來拍照,公司宣傳片拍攝狼一口就可以把手機(jī)咬碎在狼的眼睛里,永遠(yuǎn)看不到失敗的氣餒。因?yàn)樗鼈冎?,不管?jīng)歷過多少次失敗,最后的成功一定是屬于它們的。所以狼永遠(yuǎn)是草原上的王者為確保日常安全,狼園延用了拍攝電影《狼圖騰》時的專用高密圍欄,地下埋深1米,地上3米,聘請專業(yè)馴狼師2名,購置專用車輛4臺,游客可近距離安全觀賞與拍攝野狼,公司宣傳片拍攝探尋神秘莫測的狼世界草原狼,犬科動物,灰狼的亞種之一,機(jī)警、多疑,形態(tài)與狗相似,其智商頗高,可以通過氣味、叫聲與同伴溝通,是國家二級保護(hù)動物草原的游牧民族對狼有一種特殊的感情,狼是草原游牧民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)勝與楷模;狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感;狼的智慧頑強(qiáng)和尊嚴(yán);狼對蒙古鐵騎的馴導(dǎo)和對草原生態(tài)的保護(hù),都是游牧民族一直借鑒和學(xué)習(xí)的在草原,狼既是牧民的仇敵,又是牧民尤其是老牧民心中敬畏的神靈和圖騰,是他們靈魂升天的載體電影《狼圖騰》上映后,烏拉蓋草原名聲大震,吸引了全國各地的游客前來儒家文化有它軟弱的一面,我國自古以來的“農(nóng)耕”文化可以自給自足,他的抑郁癥留在了我有一個憂郁的。這樣也造成了自我封閉的一面,性格對個人來說是其能否成功和發(fā)展的決定性因素,而對于一個民族來說,更是生死攸關(guān)的國家大事,人與人之間的競爭往往是性格的競爭,而世界文明的競爭,往往是國民性格的競爭。狡詐、勇敢、機(jī)智、兇殘、雄心、耐性是狼的代名詞,也是它生命力頑強(qiáng)的體現(xiàn)現(xiàn)在很多企業(yè)家也以狼的性格借鑒到自己的企業(yè)之中,海爾的張瑞敏曾說過,狼的精神在商戰(zhàn)中最值得讓人稱道的就是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,它們協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職,商戰(zhàn)中最怕的就是這樣的對手。

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