東北滿族人妙趣橫生的過年過年是什么？是中國人將濃烈的感情裝在一個青花瓷瓶里，然后，期待著、結合自由能的計算，觀賞著、琢磨著，甚至還對她微笑，終于時辰到了，一杯一杯地斟出來，放在唇邊，稍微做下祈福式的思考，迅即暢快淋漓地喝起來。古典而又充滿生命力，因此成為不朽的經典在滿族集居的鄉(xiāng)下，臘月初七的這一天，姑娘們會興高采烈地爬上山頂采擷年息花枝，同時，輕輕唱起“年息花”歌：“年息花，生性乖，臘七兒采，臘八兒栽。紅花開，粉花開，花香飄到敬祖臺；財神來，喜神來，又賜福，又送財；年息花兒道年喜，年喜花兒年年開。”采回來的息花枝條，姑娘們會把它先插入窗臺上的花瓶里，然后，在為過年而進行的忙碌中不時地抬眼看看。終于到了大年初一，早晨一睜眼，花枝燦爛，滿室飄香。人們叫這種花為報春花，這名字起的真是好忘了說一件更重要的事，報春花的花葉，可以烘干輾成香粉，姑娘們在采集回來后，除了一部分放在瓶子里等待花開外，另一部要制成香粉供除夕夜給祖宗上香用。我每年都會接到來自長白山的家族人手工制成的這種香粉除夕夜，最隆重的祭祖儀式開始了。在滿族的信仰里，祖先圖騰是核心內容除夕的下午要擺供、祭祖。掛在西墻上的祖宗龕，平時是不能動的，這天中午要請下來，并且打開。家長率全家人深情凝視祖先的畫像及歷代祖先的諱名，良久之后，放回原處。然后，把供品放在供桌上。家長小心翼翼地將香粉倒入香案上的細長的香槽里，然后，點燃。香味撲鼻，香煙直上子時，鳴放鞭炮，接祖宗回家。在繽紛的紅花雨中，由家長領著全家老少給祖先磕頭。這樣的儀式，即使是在大都市的滿族人家里，現在依然保持，并且履行得莊嚴，一絲不茍。我的族曾祖關品三先生是著名的物理學家，在年三十晚上，他不但自己恭恭敬敬祭祖，還要命從美國回來的讀博士的孫子也要跪下磕頭，并且一步一步地學習這些儀式正月初一早上，先是要吃餃子的，但大人孩子此刻的心情不在餃子上，而是心系拜年草草地吃完了，公司宣傳片拍攝老年人正襟危坐在椅子上，如何做出出色的酒類廣告片。“爸爸媽媽爺爺奶奶，過年好。一定要在古老的愜意里靜靜走一趟，”看到晚輩們在面前那副恭順的樣子，企業(yè)宣傳片制作老人們一面拿出紅包押歲，一面喜淚漣漣。這個細節(jié)，過去是一律磕頭的，我小時因為不磕遭到訓斥。但現在，主要是第三代磕，第二代一般是行個禮而已?？墒?，企業(yè)宣傳片制作前年，我表弟和表弟妹在大年初一來的時候，突然正對著我鞠了一躬，說：“二哥過年好。”我大驚，說：“我們是平輩呀。”我表弟說：“平輩也要行禮，這是我們滿族的老禮呀。”弄得我有點不好意思，但轉瞬便心里熱乎乎的了初五，滿族人要舉行破五的儀式，這一天早上還是吃餃子，餃子不可水煮，要蒸的才好，取蒸蒸日上之意。包餃子的時候，要把餃子皮捏破。因為老規(guī)矩是從初一到初五，是不潑水、不倒灰、不開柜。但從初六開始，可以不守這個規(guī)矩而自如地生活了雖然破了五，但年味卻依然濃著呢。滿族人似乎從很早的時候就創(chuàng)造了鬧正月的習俗。在整個正月里，娛樂活動豐富多彩，男孩子們玩跑馬城、打冰嘎、踢熊頭等游戲，姑娘媳婦玩嘎拉哈、省人大常委會專題詢問我省推進農村垃圾管理工，挑繩兒、剪紙，男青年有射柳、打金線、賽馬，中年人有扭秧歌、打花棍、摔跤，老年人要么給孩子講神話傳說，要么就是練書法或者去茶館唱京劇，1960年那么困難，我伯父和我父親依然在茶館里當了一個正月的票友。這些活動即使是在文革年間，鄉(xiāng)村里也沒有斷過。大城市里的滿族文化人，將這美好的過年方式從農村平移過來。比如，每年的春節(jié)，沈陽的老城區(qū)，特別故宮門前的清代一條街，正月里就是以這樣的方式紅火，白雪潑在紅燈籠的紗面上，歌聲與歡呼聲與雪花迎頭撞個滿懷然后匆匆道個歉飛向云間過了正月十六的夜里，人們看了看比十五還圓的月亮，品味一下剛剛飄走的年味，然后，充滿信心地走進了春天。